兒童戲劇創作的模式與方向

經過三十年,明日藝術教育機構製作了一百部兒童戲劇,當中五十八部是兒童文學及繪本改篇外,其餘四十二部都是創作劇。探索我們自己的創作劇的製作模式,將會更能瞭解我們的藝術態度,同時可以為大家的兒童戲劇創作提供更多思考。

民族傳統放入當代精神的創作

我們的作品,有直接從古典文學及傳統民族故事作為改編藍本,也有從民族傳說及古典文學中尋找靈感以便創作,也有只用一個人物、一個角色出發,進行探索。目的是嘗試傳承民族精神,以民族傳統作為啟示,尋找作品中的中華精神,使我們的作品,看到自己的民族,從中感染自己的生命,是我們從成立至今的追求與承擔的三個主要課題之一。

 

改編的作品,包括:夜鶯(91)的佔有與犧牲;愚公移山(94)的堅毅、努力;小小西遊記(95)的真善美藏在每個人的心中;小小白蛇(98)的眾生平等、;哪吒(99)及紅孩兒(01)的親子關係;神筆馬良(02)的以弱小勝強暴;城隍爺傳奇(02)、縣官審大石(03)及淘氣娃娃夢神仙(05)的善良可以勝過一切;反斗兔智鬥聰明猴(08)的要以智慧靈活應變、解決困難;青蛙新郎(13)、漫話西遊(13)及兜兒和她的哥哥(14)的民族風情;大木偶劇墟的周處除三害(92)、十兄弟(94)的中華美學元素,等等。

 

改編作品雖然以民族故事作概念及包裝,其實大部分都是全新的創作內容,使當下兒童觀眾可以以民族身份,思考未來成長的元素,傳承文化概念與向前發展行動一脈相乘。

 

其中,哪吒(99)以古代親子關係對比今天的感覺,特別找來紐約的 Chinese Theatre Workshop 合作,到香港的中學培養同學合作演出,以影子戲表達年輕人如何對比個人與古代哪吒的成長需要與感受。兩年後,紅孩兒(01)再來一次跟兒童在劇場內討論古代與今天的親子關係,用的是舞台劇。

劇作都是借題發揮,給年輕人看到自己的家庭與民族。兩者雖以傳統神話兒童角色出現,也改編自傳說,但其實角色與情節創作部分很多,我們其他民族故事改編也是如此。

 

我們期望作品可以使兒童走在一起感覺到自己民族的根基,同時可以望見到自己的未來。

 

代表作品:

龜丞相(88)-犧牲小我,以小勝大,尋找民族上龍頭龜身背著石柱的形象創造龜丞相的角色,借一個角色建立犧牲精神的象徵,以戲曲的動作,探索傳統舞台與現代兒童劇的美學關係,可否可以用戲曲演兒童劇

西洋歷險記(90)-以群體為念,以鄭和為題材,講述民族和平出使與遠大眼光的故事,以太極扇舞的表演展示集體的整齊力量

歡樂年年(94)-創作及包裝成小數民族故事,講述年獸與人民面對環境的關係,強調他們如何共存,發揚原來中華愛自然、愛環境的美德

保青天(95)-穿上小數民族的服飾,借傳統中神話女媧去講述環保,以現場遊戲方式,使兒童觀眾可以直接參與其中

花木蘭(99)-用活潑的方式,以杖頭木偶與真人表演,講述民族上女孩子如何建立自我肯定的故事,名字以外全部都是創作的情節,此劇與廣東省木偶劇團合作,2000年與「星河黃河」同時獲得羊城藝術博覽金奬,

李師父和他的影子劇團(15)-親子關係可以是從孩子角度,也可以用爸爸方向,人影同台的表演

本土題材

本土問題一直是明日藝術教育機構關心的事,由於本港兒童文學創作相對滯後,本土兒童文學出版、網站及研究都不足,所以我們要先從事故事文本才能創作戲劇,所以必須花費大量力氣去進行研究及探索。

 

所以,自89年「珠兒尋 Friend 記」後到2009年的二十年期間,只有97年的「差不多叔叔」、及2003年的「香港傳奇」是正正式式香港題材。

 

我們明白創作本土兒童劇的養分,重點在於世界童話及各類繪本題材、內容的研究、探索與學習,掌握普世價值與我們本土特質,本土兒童的特質。經過二十年努力,2009年,我們可以有能力開始大範圍地發表創作本土故事。

 

89至09的二十年期間,我們當然也嘗試在演出中加入一些本土元素,把所學所想應用出來,作品包括:小女巫麼麼(01);人魚公主(02);狐狸與葡萄(03);快樂王子(05);太空小王子(06);小小鼠世界(07);獅子CC找朋友(08)等劇,其中快樂王子與太空小王子雖然是改編,但已經充份運用本土情懷進行演譯。

 

「快樂王子」以戲中戲的方式,借香港一間西餅店結業前的最後一夜,為孩子完成「快樂王子」主題蛋糕,而「太空小王子」則是香港中學生遇上「小王子」,最夢想的童真遇上最殘酷的現實。

 

當然還有2010以後的我想要愛(10)及雪人(14),都以本土特殊情況及情懷進行繪本故事及童話故事的戲劇改編。

 

為了使我們擁有兒童文學的創作能力,改編名著進行學習外,我們利用多個年度「文化大使計劃」,借開辦故事計劃及工作坊,使我們自己可以有機會深入研究兒童心理及故事理論,運用資源進行調查、分析、學習,了解香港及兒童之同時,增加故事創作能力,創作本土兒童故事,並以改寫中國少數民族故事,作為操練。

 

二十年後的今天,我們已經擁有演譯本土題材的創造力量,就是創作以本土價值觀下的兒童戲劇的作品,到2013年達到巔峰。

 

代表作品:

香港故事的背影(09)-這齣是我們過去幾年香港故事創作練習的一個總結,化成多段,使用沒有太多語言的皮影戲演出,國家一級演員李建新師父參與演出,曾經遠赴俄羅斯、韓國及台灣演出,獲得上海國際木偶藝術節戲偶設計奬

少年黃飛鴻(10)-運用李貽新師父精湛布袋偶技巧,展現武俠黃飛鴻的功夫,並講述黃飛鴻在香港遇到危難的一段往事

兔媽媽男孩(12)-討論內地新娘,如何面對在香港教育下一代的矛盾,把童話情境帶到香港生活的故事

風箏男孩(13)-成長過程,爸爸是重要的身教示範單位,父子之間可否沒有今天每日生死併博的學習與功課呢?可否盡情於郊野、清風之間呢?七、八十年代,是香港一個甜美回憶的年代,不單有親切的粵語流行曲與電視劇集,更有眾多年輕人從美日影視文化中看到、夢想到,終於在手中獲得的喜悅。還有,當時的兩代之間,沒有太多雄心萬丈的生涯規劃,孩子的世界,努力是態度,成功是獎勵,不像今天的情況,努力是手段,成功是必須

雪條公主(13)-如果,吃一條幾塊錢的冰棒是一個家庭經濟壓力,你會相信是今日香港嗎?答案是,是的,今天的窮人還是這樣。這些孩子可否可以享有幻想的機會呢?神仙、公主與夢想的權利是否一樣呢?

冰姊姊的跳舞鞋(13)-忍耐與努力對香港小朋友面對功課很重要,但他們可否一樣有權把忍耐與努力去完成自我跳舞的夢、藝術的夢呢?夢想從來不是香港小朋友可觸及的事物,但我們的冰姊姊的確擁抱了

西貢花姨姨(17)-地方在香港,角色在身邊,傷痛與我們差不多,而信息是普世價值的,或許這是我們本土創作的方向,期望作品看到眾生,看到華人,看到香港

生活經驗、技能與習慣

兒童戲劇除了文化與生命信息,知識與技能也很重要,也是普世兒童都需要的內容,當中家庭和諧、環保、習慣、生活態度都對孩子成長十分重要,對年輕人與整體社會的未來也十分重要,在尋找本土之同時,以生活經驗、技能與習慣作為題目也是很好的發展空間。

代表作品:

媽媽肚裡的秘密(90)-二胎是今天內地的家庭困擾,其實我們當年已經在教授孩子,媽媽肚裡正藏著弟弟妹妹的秘密,分享家長與小朋友如何面對家庭新成員的經驗,與如何作出心理準備

玩具改造機(91)-愛惜玩具建立良好珍惜習慣,通過玩具反擊使小朋友知錯,並通過和解重建彼此關係

保青天(95)-環保是我們過去常設的戲劇課題,今天社會十分普遍但這不是1995年的社會的態度。可惜,今天當大家有了環保的普及信念,我們的制度與政策還是相對落後,或許我們是時候又要再製作環保的兒童戲劇

食德是福(96)-良好飲食習慣可以使年輕成長得更健康,今天是老生常談,當年其實是新鮮事物

心肝寶貝(96)-愛護自己身體,保護好自己的器官是孩子應該知道的重要訊息,如果我們自少建立一批有體質的年輕人,將來社會必然會減少醫療費用的代價

差不多叔叔(97)-差不多不是良好的態度,孩子要從「差不多」中找到「差得多」,我們用幽默與同情,使孩子從中明白差不多的禍害,但只反對差不多態度的同時,我們會引導小朋友不要歧視犯錯的人

冒險經歷

尋找文化根基必然十分重要,一般兒童劇團應該要有更廣闊及普世課題,生活經驗、技能與習慣的課題擔當教導生活技能的劇目,承擔起劇團教育內容。冒險經歷的戲劇則提供娛樂,深受孩子喜愛,並且承擔著感染堅毅價值觀,與激發孩子生命力爆發的作用。

在改編兒童文學方面下功夫,有很多冒險故事可供借鏡,作為創作自身冒險故事的藍本,同時也是我們劇季演出常設的重要題材,創作劇方面有:西洋歷險記(90)、尖尖馬戲團(91)、猴子王(92)。改編作品方面有:小小西遊記(95)、丑小鴨的月光(04)、追夢王子(08)我想要愛(10)、我是大熊(11)、青蛙王子歷險記(15)、新綠野仙蹤(16)、奇幻牆紙(16)等等。

代表作品:

小鞋左左(95)-永不放棄好友右右,經歷眾多危險努力尋找,實踐友誼就是生活支柱的道理

三毛太空漫遊(00)-尋找自我,尋找一個會接受自己三根頭髮的地方,使小朋友明白自我肯定才是快樂的源頭

城隍爺傳奇(02)-與台灣九歌兒童劇團合作,重排台灣著名小朋友角色「了然」的廣東話版冒險故事,純真可以感動一切,可以渡過難關、拯救別人,沒有任何比善良威力更大

我和星星月亮太陽(17)-考試壓力大,孩子沒有傾訴的朋友。家長並不理解孩子。孩子能與朋友共同經歷愉快及充滿幻想的世界,是多麼美妙的事。孩子因此情緒得舒緩及修復,有了愉快的心境,人生才有動力。幸福不在成功,快樂不在佔有,與人分享,知足才能常樂

劇場方式

兒童劇的劇場方式每每起藝術的關鍵作用,因為有一些兒童劇表演,如果用不適當的方式效果會大打節扣,或者達不到效果。「我想要愛」(10)刻意用爸媽睡前睡衣講故事,是期望那拾物成偶,不太寫實的處理,產生的疏離效果,可以減少孩子的傷感,使已經必然十分感動的情節增加理性思考的空間,如果「我想要愛」用上「狐狸孵蛋」(07)的戲偶,相對寫實的手法,孩子可能因此太傷心而情緒不穏,沒法看下去。所以好的劇場方式,使兒童劇創作事半功倍。

 

代表作品:

糊塗蟲大老虎(10)-把大家對老虎糊塗的一面展示出來,用幽默的方式與各種影子戲的手法進行表演,仿佛一個影子戲的實驗劇場

超級英雄(12)-歐亞七個地區藝術家各自即興表演精妙技能,串聯成一個的世界巡迴合作兒童劇,世界各地巡迴演出共四十二場,是一個探索各地兒童戲劇不同概念的計劃

跌倒的藝術(12)-把現代舞與雜技應用在表演上,探索人類如何成就自己飛翔,脫離地心引力的經歷。戲劇以「飛翔」比喻追求的「夢想」,這是香港、台灣、克羅地克的合作計劃,也是我們運用現代舞進入兒童劇場的重要實驗

大膽講英文(14)-運用教育劇場的手法在做我們的學校巡迴,是我們常用的手法,但作為「公開售票」節目,我們也是不多,上一次已經是96年的「心肝寶貝」。我們以此劇教導幼兒不要怕接觸英文,效果很好

紙箱王國歷險記(16)-以遊戲模式,沒語言表演,以幼兒作為對象,算是大膽嘗試與成功,會是我們未來五年外出藝術節的主力推介節目

貓咪麼麼(16)-現場演奏配上故事劇場手法是此劇賣點,我們會增加更多這種風格,並且與更多不同藝術家合作

 

生命教育

探索深層次生命價值觀主題,就是如何面對自己與家人,如何面對社會與命運,一直都是我們的核心方向,與本土探索、中華文化思考,成為三大主線。從1987年第一齣兒童劇「朱古力大王」已經如此。

生命教育屬於比較普世價值的部分,可以放之四海的題目,但處理關鍵往往反而是要更多思考本土的需要,讓本土兒童觀眾可以理解與接受,會被感染,生命有所改變,並且作出生命的行動。

兒童劇困難的地方其實也在此,任何重要的題目,也要顧及本土孩子的理解能力,及會產生效果的作用,所以世界上並不太多仿佛舞台劇一樣的兒童劇經典,像話劇及舞台劇一樣供各地演繹。

 

代表作品:

珠兒尋 Friend 記(89)-避免金錢與物質主義的誘惑

巨人與小公主(97)-強權,巨大永遠是危險,要敢於接受巨人的挑戰

小族長(01)-保護大家共同的價值與環境

小小鼠世界(07)-委曲求全不一定是懦弱,沒有烈士般的勇猛不一定不能保護的孩子,老鼠知此,香港父母也是如此,鼠父般的教養不一定是膽小如鼠,灌輸沒有應對能力的逞強,可能對孩子更為危險。或許,鼠輩爸爸的委曲求全,是更偉大的父愛表現

獅子CC找朋友(08)-孩子生下來之初,沒有種族、地位、類型之分,正如小動物一樣,一起長大,不同動物也可成好朋友

鳥兒在歌唱(12)-死亡使人害怕,但人人必須要面對

狐狸伯伯幾多點(13)-不同種族、類型都可以做朋友。任何人保持夢想,才會使生存變得充滿意義

不噴火的噴火龍(14)-孩子都不一樣,沒有必要跟隨別人的特質

紅水母(16)-犠牲自己去成就別人,互助是孩子生存的支撐

我們的使命-與孩同行

劇團的每一部兒童戲劇,必須展示我們對兒童心靈統一方向的「信念」。而對孩子看法的信念,應該是劇團一串串的凝聚力量,建構劇團的「品格」。更必須裡外一致地,向大眾宣示我們對孩子的「態度」。生命教育、本土探索、中華文化思考是我們的三大戲劇主題,期望孩子可以在我們的作品、劇團與劇場中:看到眾生,看到華人,看到香港,看到朋友,看到家人,看到自己。

「與孩同行」這不是一個夢想與口號,是三十年來我們每天的工作與任務。

 

王添強

2017年3月15日